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探索与指南 / 材料与工艺

刺绣唐卡:丝绸、针线与贴绣

通过真实纺织作品认识刺绣与贴绣唐卡:针线和裁切丝绸怎样构成图像,织锦装裱为何不同,以及巨幅节庆展示如何改变观看。

大威德金刚。中国,十五世纪初;丝缎上的丝绸刺绣,配金属线与马鬃。The Metropolitan Museum of Art · 1993.15 · Public Domain
近看作品

大威德金刚。中国,十五世纪初;丝缎上的丝绸刺绣,配金属线与马鬃。 The Metropolitan Museum of Art · 1993.15 · Public Domain

本文目录

刺绣唐卡用针线构成图像,贴绣唐卡则将裁切布片缝贴到底布上。两种方式都能以丝绸表现佛教形象,一件作品中也可能同时使用它们,并加入绘画细节。这样的表面值得细看:针脚的方向、布片的边缘、凸起轮廓上的光泽,都参与了图像的呈现。

刺绣与贴绣:两种构成图像的方式

刺绣用穿过织物或固定在织物表面的丝线,建立线条、区域或肌理。拼贴则把从布料上裁下的独立布片附着到基底上,让布片构成图像。织造或缂丝图像依靠织物本身的组织承载纹样,颜色是在织造过程中形成的;印刷纺织品则通过油墨、染料或其他印刷过程把图案转移到织物上。一件作品可以混合多种方式,但这些词描述的是不同动作。

日常描述中,这些词常有交集,却指向作品的不同部分。“丝绸唐卡”可能涉及丝绸底布、刺绣丝线、缝贴布片或织锦装裱。织造图像,包括缂丝,在织物形成时织出纹样;刺绣则是在已经织成的布料上增加丝线;印刷把图案转移到表面。即使题材与颜色相似,这些区别仍然有用。

画面与外围的织锦

织物可以承载神圣图像,也可以围绕图像,或者两者兼有。在绘画唐卡中,丝绸可能是绘画载体,而画面外围的织锦属于装裱;在拼贴作品中,裁切布片可能直接构成图像里的身体、衣饰、云气或莲花。外围的织锦、轴杆、系带与覆帘说明完整物件如何呈现,却未必说明中心形体如何制作。

克利夫兰艺术博物馆的《金刚手与迦楼罗》提供了鲜明的例子。中央绘画约作于1650年,上下刺绣部件则约早三个世纪。中心形象与纺织部件拥有不同的技法和历史,却组合成同一件悬挂作品。因此,外围精致的纺织工艺,并不意味着中央画面就是刺绣。

布片怎样成为人物

作明佛母。西藏,十九世纪;丝绸布料贴绣、刺绣与绘画细节。The Metropolitan Museum of Art · 2014.720.1 · Public Domain
近看作品

作明佛母。西藏,十九世纪;丝绸布料贴绣、刺绣与绘画细节。 The Metropolitan Museum of Art · 2014.720.1 · Public Domain

拼贴图像是在选料、裁切、定位与附着中逐步生长的。布料可能因为颜色、光泽、织法或纹样被选中,再裁成适合身体、衣饰、云气、莲花或景观段落的形状。边缘可以折入、重叠、由针线覆盖,也可能保留为清楚的接缝。远看时,大轮廓要能成立;近看时,细小的连接又会决定图像的触感。

这里展示的十九世纪作明佛母纺织作品,以红色布料表现动态身体,周围形体则由带纹样的织物构成。大都会艺术博物馆的检查发现了缎、绫与织锦,以及刺绣丝线和绘画细节。布料纹样进入衣饰或背光,成为形象的一部分;蓝色外围则让复杂人物有了清楚展开的空间。

丝线赋予画面的质感

上方大威德金刚刺绣的局部。The Metropolitan Museum of Art · 1993.15 · Public Domain
近看作品

上方大威德金刚刺绣的局部。 The Metropolitan Museum of Art · 1993.15 · Public Domain

针脚可以描绘轮廓、填充色块,也可以逐渐塑造面容。改变针脚方向,会改变丝线反光的方式。上方整图及此处局部所示的十五世纪初大威德金刚刺绣,以细丝线形成色彩渐变,部分区域还在下面使用马鬃,增加立体感。密集的手臂、饰物和火焰卷纹,共同形成了纺织表面。

盘线让轮廓拥有另一种存在感:先把绳线铺在表面,再用小针脚将其固定。大都会的作明佛母案例中,包裹马鬃芯的丝线形成凸起轮廓。不同方法可以彼此配合:布片构成大形,缝线界定边缘,刺绣再展开较小的细节。

绘画与纺织工艺相遇

纺织图像可以包含绘画。作明佛母作品将缝贴布料、刺绣与手绘细节结合;克利夫兰的悬挂作品则将整幅绘画与更早的刺绣部件组合。两种例子都不必归结为唯一技法,它们的魅力也在于各部分怎样共同发挥作用。

更广泛的热贡艺术包括绘画、雕塑和称为堆绣的丝绸拼贴。UNESCO 将其描述为用裁切丝绸形状构成软质浮雕。这让纺织构成与热贡绘画唐卡进入同一个艺术世界,各自制作图像的方式仍然清楚。

巨幅节庆展示中的观看

贴绣可以远远超出房间里的尺度。巨幅节庆织物展开供公众观看,有时覆盖建筑或山坡。这样的观看距离,让大轮廓和宽阔色块承担主要视觉作用;缝接、背衬,以及协力搬动织物的劳动,也成为制作和展示的重要部分。

小型作品与巨幅作品可以表现同一题材,具体构成却未必相同。佳士得关于永乐红阎摩敌唐卡的目录,讨论了另一种大型工艺成就:336×214厘米的刺绣画面,以渐变丝线和盘缝金线轮廓表现形象。尺寸本身,不能说明图像是由布片缝贴而成,还是由丝线绣成。

近看一件纺织唐卡

可以从衣饰、背光或云气的边缘开始看。织法的变化可能沿着裁切布片的形状展开,细小针脚可能固定着轮廓绳线,平行丝线可能转向来塑造身体。退后一些,这些细小处理又组成了人物、火焰或景观。

整图让构图成立,近看则呈现制作的节奏。在两种距离之间移动,正是探索纺织唐卡的乐趣。唐卡尺寸与展示指南进一步讨论尺度如何改变观看图像的方式。

常见问题

什么是刺绣唐卡?

它是用穿过织物或固定在织物表面的丝线,建立图像或主要图像区域的唐卡。它也可能包含拼贴布片、盘线、绘画细节或独立的织锦装裱,因此具体构成要看单件作品。

拼贴唐卡和刺绣唐卡是一回事吗?

不是。拼贴把裁切布片附着到基底上,刺绣则用丝线建立线条、区域或肌理。一件作品可以同时使用两者,但这两个词仍应区分。

丝绸唐卡是否说明图像就是刺绣?

不一定。丝绸可能是载体、拼贴布片、刺绣丝线或织锦装裱。描述时应说明哪一部分使用丝绸,以及真正建立图像的是什么。

织造或缂丝图像和刺绣有什么不同?

织造或缂丝图像是在织物形成的过程中,依靠织物组织承载纹样;刺绣则是在已经形成的织物上或穿过织物增加、固定丝线。

节庆巨幅唐卡都一定是刺绣吗?

不是。巨幅描述的是尺度与展示,刺绣描述的是一种构成方式。大型节庆图像可能使用拼贴或相关纺织技法,具体方法应根据作品证据来命名。

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